خداوند رضاخان را نیز بیامرزد. تازه امروز متوجه شده‌ایم که بسیاری از سیِّئاتی که به‌او نسبت دادند، کذب محض بود. خدمات رضاخان به‌ایران، از خدمات جمهوری اسلامی، قطعاً کمتر نبود. هر کدام را در ظرف زمانی خود باید ارزیابی کرد. تحلیل دکتر صادق زیباکلام درباره‌ی او بسیار شنیدنی است. رضاخان وقتی کودتا کرد، استان‌های مرزی کشور اغلب ملتهب و برخی حتی در فکر جدایی بودند؛ رضاخان بود که یکپارچگی و تمامیت ارضی ایران را حفظ کرد. این خدمت کمی بود؟ خان‌ها در استان‌های داخلی حکومت ملوک‌الطوائفی راه انداخته بودند و ضمن ستم به‌مردم، تره هم برای دولت مرکزی خرد نمی‌کردند. رضاخان بود که نظم و امنیت را در کشور احیا و سلطه‌ی دولت مرکزی را تا دورترین نقاط ایران تحکیم کرد. این خدمت کمی بود؟ ایرانِ قبل از رضاخان کشوری عقب‌مانده و رشدنیافته بود. او بود که دستگاه اداره‌ی کشور را نوسازی و دادگستری، دانشگاه، نظام بانکی، بیمارستان، شبکه‌ی خط آهن، شبکه‌ی راه‌های بین شهری، تونل کندوان، پل وِرِسک و ده‌ها نهاد مدنی و مدرنِ در مقیاس آن روز برپا کرد. اینها خدمت کمی بود؟ رضاخان را بی‌دین خواندند! واقعاً آیا ممکن است فردی شیعه نباشد، اما نام بزرگان مرد و زن اهل بیت (ع) را برای فرزندانش اختیار کند؟ رضاخان را دزدی نامیدند که یک پنجم بودجه‌ی کشور را با خود به‌موریس برد! چطور حاضر شدیم بدون سند، محاکمه و استماع دفاعیات متهم، چنین اتهاماتی را علیه او قبول و ترویج کنیم؟ البته رضاخان نیز شکی نیست که مانند هر دولتمرد دیگر، خطاهای مهمی داشت. اما چه کسی است جز معصومین (ع)، که فاقد خطای مهم باشد؟ اقدامات رضاخان علیه حجاب خطایی بزرگ بود. اما آیا اجباری کردن حجاب توسط ما، خطایی بزرگ‌تر نبود؟ کدام اقدام، حجاب و بلکه اصل باور دینی نسل جوان را، ضربه‌ی کاری‌تر زد؟ همچنین شکی نیست که رضاخان حاکمی مستبد بود. اما آیا خود ما، در استبداد و خشونت، به‌مراتب لجام‌گسیخته‌تر عمل نکردیم؟ نیز آیا جز این است که استبداد دینی ما، برخلاف استبداد غیردینی رضاخان، به‌نام دین و مذهب نوشته و علیه آنها موجب نفرت‌پراکنی شد؟ اقدامات رضاخان علیه حوزه، روحانیت و قهرمانانی چون حاج‌آقا نورالله، مدرس و شیخ محمدتقی بافقی نیز بی‌شک خطا بود. اما آیا برخوردهای چهار دهه‌ی گذشته‌ی خود ما با دانشگاه، فرهیختگان و حتی عالمانی چون حاج‌آقا حسن قمی، شریعتمداری، اخوان روحانی، آذری قمی و منتظری، خطاهایی مشابه و صدالبته به‌مراتب بزرگ‌تر نبود؟ به‌نظرم وقت آن است که قضاوت خود را درباره‌ی رضاخان و بلکه بسیاری دیگر از افراد، نهادها و حتی دولت‌های خارجی مخالف خود، بازخوانی و تجدیدنظر کنیم. بی‌تعارف می‌گویم: خدمت رضاخان به‌ایران، همچنین عزت ایرانی در روزگار او، بسیار بیشتر، آسیبش نیز به‌دین و مذهب، بسیار کمتر از آنی بود که ظرف چهار دهه‌ی گذشته به‌دروغ در اذهان ما القا کردند.